东巴面偶

东巴面偶是纳西族传统民间雕塑艺术，用青稞、小麦、大麦、燕麦等制成的炒面制作，作为仪式的必需用品，参与整个仪式的过程，将意识形态中抽象的神灵、鬼怪雕塑为形象，是东巴教宗教观念的外化表现，是东巴文化的重要组成部分。目前东巴面偶流传在丽江市玉龙县、古城区、宁蒗县、香格里拉县、四川省木里县、盐源县海拔在1600—3000米之间的纳西族聚居区，但掌握此技艺的传承人已逐渐减少。东巴教为纳西族原始巫教与藏族苯教融合发展而成，目前学界公认东巴教至少在唐朝前期已经形成，已有1300多年的历史，东巴面偶的历史与东巴教的历史相等。 东巴面偶纳西语称“多玛”，为藏语借词，面偶由东巴制作，由神偶、鬼偶、动物偶三类组成，根据不同仪式需要分门别类使用，有约定俗成的使用规制书写于东巴经中，此类经典称“懂模”，意为规程。按照仪式需要先神偶、后动物、再鬼偶的顺序捏制雕塑面偶。东巴面偶一般做成圆柱体，呈直立或坐姿状，省略下半身具体形状，突出上半身特征和面部神态 ；纳西族西部方言区有给面偶着衣等拟人化的趋向，东部方言区则有使用木印棒拓印面偶形象的习惯，使用过的东巴面偶按神、鬼、动物分别处置，不可随意。 东巴面偶反映了纳西族万物有灵的宗教观念，人们在仪式中通过面偶这一介质及其制作、设置、使用、处置过程，表达仪式诉求，达到祈福、禳灾的目的，提高了人们不断克服困难的信心和决心。 东巴面偶内容体系庞大，有制作、使用规制、方法，面偶形象保留有民间雕塑随性、率真的特点，有稚拙、淳真、可爱，抽象中见形象、尊严中带俏皮的艺术风格。东巴面偶对现代美术亦产生了诸多影响。 2017年“东巴面偶”由云南省人民政府公布为第四批省级非物质文化遗产名录。